[2022年5月12日]
1番：卯の花の匂う垣根に 時鳥 早も来鳴きて 忍音もらす 夏は来ぬ
2番：さみだれのそそぐ山田に 早乙女が裳裾ぬらして 玉苗 植うる 夏は来ぬ
3番：橘の薫る軒端の 窓近く蛍飛びかい おこたり諌(いさ)むる 夏は来ぬ
4番：楝(おうち)ちる 川べの宿の 門遠く水鶏声して 夕月すずしき 夏は来ぬ
5番：五月やみ 蛍飛びかい 水鶏鳴き 卯の花咲きて 早苗植えわたす 夏は来ぬ
『夏は来ぬ』(なつはきぬ：1896年5月発表)は、佐佐木信綱作詞・小山作之助作曲の唱歌です。
「夏は来ぬ」は文語表記で、「来(き)」はカ変動詞「来」(く)の連用形、「ぬ」は完了の助動詞の終止形。
意味合いは、今まさに「夏が来ている／夏がやって来た」…という様な具合になるかと思います。
完了の「ぬ」の用法は、堀辰雄の中編小説：『風立ちぬ』(かぜたちぬ)の「ぬ」と同じです。
上段の意訳の様に、現代の日本語には「完了」を表意する助動詞が希薄で、生活感的にも
馴染みが薄く、中には否定・打消しの「ず」➡「ぬ」と勘違いされているケースもある様です。
【1番】
卯の花は、卯月：旧暦の4月に咲くことからの呼称と言われます。卯の花はウツギ：空木と言う
落葉低木の花です。ウツギの名は「空木」の意味で、幹(茎)が中空である点からとされています。
卯月：旧暦の4月…今の暦では凡そ５月GW前後…あたりでしょうか？
「忍音（しのびね）」とは、その年に初めて聞かれるホトトギスの鳴き声を指しています。
郭公(ほととぎす) 鳴くや五月の あやめ草 あやめも知らぬ 恋もするかな
古今集：469番：よみ人しらず：題しらず…の歌です。469番歌は第十一巻：恋歌一の巻頭歌です。
【2番】
「玉苗：たまなえ」は、「早苗：さなえ」などと同じく、「苗代：なわしろ／なえしろ」から田圃へと
植え代えられる苗の事の様です。その作業を担うのが「早乙女：さおとめ」＝「田植えをする女性」、
裳裾（もすそ）は衣服のすそ…田植えをする女性の着物の裾です。
【3番】
「蛍飛びかい おこたり諌(いさ)むる」ですが、これは故事：｢蛍雪の功｣からの発想と言われます。
【4番】
「楝(おうち)」とは、夏に花をつける落葉樹のセンダン(栴檀)を示す古語です。
「栴檀は双葉より芳(かんば)し｣という諺がありますが、実はコレ：栴檀でなく、白檀の事らしいです。
植物学的に、センダンは特別な香りを持たないとされていますが、対して白檀は有名な香木です。
「栴檀は双葉より芳し」…大成する者は、幼い時分から人並み外れて優れていることの比喩
「くひなのうちたたきたるは、誰が門さしてとあはれにおぼゆ」…『源氏物語・明石』の一節ですが、
水鶏(クイナ)が門や扉を叩くとは、クイナの鳴き声からの連想と言われています。
卯の花やホトトギス、五月雨(さみだれ)、田植えの早乙女や栴檀など、5月を象徴する季語や
花鳥風月を豊かに詠み込んだ詩が、初夏の風情を想起させます。桜の去った後の景色でしょうか。